22 августа в России празднуется День Государственного флага РФ — праздник триколора, одного из главных символов страны. Каждая полоса нашего флага отражает в себе тот путь, что прошла Россия от царствования Алексея Михайловича, при котором появился прообраз трехцветного полотнища, до наших дней, когда российский флаг гордо реет над зданиями государственных учреждений, школ и жилых домов.
Путь российского триколора к статусу главного государственного символа был долгим и извилистым. Белый, синий и красный цвета веками появлялись на русских знамёнах и стягах, но долгое время их использовали скорее по традиции, чем по закону. Всё изменилось при Петре I: в 1705 году он своим указом закрепил триколор за торговым флотом — и это стало точкой отсчёта для будущего главного флага страны.
Однако государственным символом России бело-сине-красное знамя стало далеко не сразу. В империи пробовали и другой вариант: в середине XIX века появился чёрно-жёлто-белый флаг, но он так и не прижился — народная память тянулась к привычному триколору. 5 апреля 1896 года, уже накануне коронации Николая II, такой флаг наконец получил официальный статус государственного — правда, только на два десятилетия: в 1918 году вместе с новой властью пришло и новое красное знамя. Триколору же пришлось 70 лет ждать своего второго звездного часа, но он вернулся в 1991 году — в дни, когда история вновь сделала крутой поворот. Окончательно статус государственного флага РФ за ним закрепился в 1993 году.
А сам праздник — День Государственного флага — появился чуть позже, в 1994 году, когда Президент РФ своим указом назначил дату 22 августа. С тех пор этот день стал напоминанием о том, что у нашего символа непростая, но достойная биография, в которой были и взлёты, и забвение, и долгожданное возвращение.
Российский флаг, как и любой флаг любой страны, является символом единства нации. Военные флаги и знамена оберегают от врага, поднимают на праздниках, спускают во время национального траура — потому что сам флаг есть отражение истории народа, его единого культурного начала.
Этот образ — полотнище, в которое вписана судьба страны, — издавна привлекал писателей, поэтов и художников. На картинах и в графике флаги часто становились смысловыми акцентами, особенно в советское время — яркое, красное полотно притягивало взгляд как символ борьбы, силы и рассвета новой власти. Таков советский флаг на одной из работ художника Василия Семеновича Сварога, хранящейся в РГАЛИ (Ф. 1985. Оп. 1. Ед. хр. 47). На этом этюде «без названия» темными широкими мазками изображены всадники. В левой части холста ярко горит красный флаг, чьи отсветы ложатся на лошадей и лица всадников, — он словно зовет их за собой. На гравюре другого художника — графика Дмитрия Исидоровича Митрохина — «ЦПКиО. Аллея с флагами» на зеленом фоне летней листвы выделяются два красных флага как хранители спокойствия этих земель (Ф. 3094. Оп. 1. Ед. хр. 467).
Флаг нередко становился героем песен разных композиторов: «Красное знамя» (муз. А.Г. Новикова, Ф. 2031. Оп. 1. Ед. хр. 26), «Песня о красном флаге» (муз. Р. Щедрина, Ф. 3267. Оп. 1. Ед. хр. 229), «Под флагом Отчизны» (муз. С.С. Туликова, Ф. 653. Оп. 3. Ед. хр. 145) и других. Эти песни должны были поднимать боевой дух, укреплять связи между людьми и радовать душу; флаг в них всегда выступал как образ, дающий силу и надежду:
Над тобою, надо мною золотою бахромою Выше вейся знамя алое, Облети леса и горы, наши русские просторы Вольной славой небывалою». (Ф. 2031. Оп. 1. Ед. хр. 26. Л. 3. об).
Флаги стали проводниками идеи во многих литературных произведениях — стихах, поэмах, пьесах, романах. Это и повесть А.С. Макаренко «Флаги на башнях» (Ф. 334. Оп. 1. Ед. хр. 15–17), и пьеса А.П. Штейна «Флаг адмирала» (Ф. 2452. Оп. 3. Ед. хр. 5685), и роман А.М. Борщаговского «Русский флаг» (Ф. 1234. Оп. 17. Ед. хр. 1143), и многие другие. Среди поэтических произведений особого внимания заслуживает стихотворение К.М. Симонова «Рассказ о флаге». По его сюжету немецкий рабочий, глядя на фашистский флаг, не выдержал и тёмной ночью разрезал его так, чтобы осталось лишь красное полотнище. Так вражеский символ, лишённый ненавистной символики, стал знаком надежды и непокорённой воли — ведь алое знамя вновь стало знаменем свободы (Ф. 1814. Оп. 6. Ед. хр. 137).
Здесь и кроется ответ, почему образ флага так часто появляется в искусстве. Художники, поэты и композиторы воспевают его в своих произведениях. В них он перестаёт быть просто государственным символом и становится символом надежды и веры.
Памятники искусства, хранящиеся в РГАЛИ, — это живое свидетельство того, что флаг для нашего народа всегда был чем-то большим, чем просто три полосы.
Он — наша история, рассказанная на языке цвета!
М.С. Чистякова, ведущий специалист РГАЛИ